親情與法律的沖突，古來有之，“忠孝能否兩全”是一個價值選擇的大問題。最高法院規(guī)定疑犯被“大義滅親”不算自首，那么犯罪嫌疑人的親友是否要“大義滅親”，就會有更深層次的考慮。換言之，對犯罪嫌疑人的犯罪行為，只要親友不窩藏、包庇，就不屬于犯罪行為，就不會受到法律的懲罰。但如果犯罪嫌疑人的親友選擇了“大義滅親”，那么審判機關(guān)就會在定罪量刑時考慮犯罪嫌疑人親友的意愿，參照法律對自首的有關(guān)規(guī)定對犯罪嫌疑人的犯罪行為酌情從輕處罰。從這個層面上看，最高法院肯定和積極鼓勵“大義滅親”所要“滅”的不是親情，而是犯罪行為。而且，這樣的規(guī)定非但不會破壞人倫、損害到法律的尊嚴，反而使“天理、人情、國法”達到了完美的融合。(劉英團)