杭州一位82歲老伯見義勇為，事后卻因高調(diào) “求表揚”引來一片爭議。同樣是行善，山西一些煤老板卻紛紛選擇了低調(diào) “關(guān)門做慈善”，一次捐資10億元助建學(xué)校卻許久不為外界所知。然而耐人尋味的是，無論是被質(zhì)疑 “自我炒作、沽名釣譽”的高調(diào)者，還是選擇 “桃李不言，下自成蹊”的低調(diào)者，對于自身行事風(fēng)格的解釋都透著無奈。老人說，現(xiàn)在做好人好事的越來越少，宣傳自己是為了教育旁觀的年輕人；煤老板們說，偷偷做慈善，怕的是被人說閑話，質(zhì)疑動機， “關(guān)注多了，麻煩也就多了”……

自我宣揚式的高調(diào)是為了“治病救人”，“做好事不留名”的低調(diào)卻是為了自我保護；一個是已經(jīng)遭到質(zhì)疑，一個是怕被質(zhì)疑。在這個需要呼喚道德回歸的年代，不知從何時開始，人們卻慣于質(zhì)疑，吝于表揚。于是我們看到，“詐捐門”后，社會名人們急于出具各色捐款發(fā)票，以證誠信；彭宇案后，公眾開始意識到扶起路邊老者得在“眾目睽睽”下，以示動機清白；面對“炫富”質(zhì)疑，直升機追賊的東莞富豪劉柏權(quán)坦言身心俱疲，其實是“那么普通的一件事”……行善動機屢屢受疑，善行頻遭信任危機，如此究竟會給我們的國民道德素養(yǎng)帶來什么，是世人 “心境澄明、無求無懼”的道德升華，還是“多一事不如少一事”的道德淡漠？這是值得所有人深思的。

毋庸諱言， “毫不利己，專門利人” “做好事不留名”體現(xiàn)的是道德修養(yǎng)的至高境界，也是所有人應(yīng)該努力的方向。但以此作為道德品行的唯一準(zhǔn)繩，恐怕就要將大多數(shù)人拒之門外了。以 “動機純凈”為由，過濾所有行為規(guī)范的結(jié)果，留下的可能不是清新的氧氣，而是沉悶的道德窒息。