1988年，道彰巖被列為縣級文物保護單位。

昨日，淫雨霏霏中，沿著曲折泥濘的山間羊腸小道蜿蜒而上，才能一窺道彰巖的真面目。與其他文物保護單位不同的是，道彰巖至今依舊隱沒在群山中，“養(yǎng)在深閨人未識”。若不是白沙壟村熱情的老者帶路，誰也不會知道在這“九手山”、“九手洞”中，就藏著北宋時期的摩崖石刻。

在層層疊疊的綠樹屏障之下，道彰巖時隱時現(xiàn)，最特別的是，山麓全被密林覆蓋，唯有道彰巖突兀其中。越過一大片桃樹林，道彰巖就出現(xiàn)在眼前。五塊巨石開翕有致，構成上下兩個洞穴，每個洞穴都只能容一人通過。

而北宋懷安縣籍僧人璋公募緣至此，也正是發(fā)現(xiàn)石巖斜靠重疊的勝景，才將之定名為“道彰巖”。上方洞穴東石壁為“北宋道彰巖記”石刻，楷書橫刻“道彰巖記”。直鐫“巖本元有，道假人弘，熙寧己酉(1069年，注)，興自璋公”16個字。下注釋：“本貫懷安，受業(yè)仰山，特尋勝慨，遇茲巖穴，堪為寂止，遂用興修，已逾一紀，乃至夙昔耳。時元豐五年(1082年，注)歲次壬戌冬十月刻于石”。此外，還有清光緒初年，名為游騰輝之人的橫書題刻：“洞天一品”。西石壁四行直書為：“巖本天成，道彰其名，興自宋代，迄我大清”。洞外東側巨巖刻有字徑60厘米的“福”字。據(jù)當?shù)赜嘘P專家介紹，這三處石刻均為清代楷書陰刻。

據(jù)史料考證，佛教于宋代傳入平潭。熙寧二年(1069年)，受業(yè)江西宜春縣南仰山的懷安籍僧人璋公來嵐化緣，尋蹤至白沙壟，在道彰巖建大士殿，宣講佛經(jīng)真諦，后圓寂于此。如今，大士殿早已不復存在，唯有“道彰巖”見證了當年佛教的繁盛。