與其他民族從宗教文化演變而來的節(jié)日不同，中國的春節(jié)幾乎是完全意義上的世俗節(jié)日，家庭親情是這個重大節(jié)日的主題。在過去的年代里，除夕夜的頭等大事是祭祖，這是一個莊嚴(yán)隆重、私密性很強(qiáng)的儀式，不要說外姓人，即使是出嫁的女兒，也沒有資格加入。而大年初一，人們首先要向自家的最高長輩行大禮拜年，然后才能出門去拜訪鄰里親友。然而，隨著意識形態(tài)的劇烈變化，徹底顛覆了我們這個崇拜祖宗的觀念，過年祭祖的方式漸漸淡出了我們的生活。到了“文革”時期索性連給長輩拜年也省略了。雖然上世紀(jì)80年代以后，春節(jié)文化提倡回歸傳統(tǒng)，但畢竟時過境遷，一代代后來人，不再可能拾起被扔掉太久的禮節(jié)和方式。這年自然就少了神圣感和血親間的凝聚力。

然而，另一方面雖然春節(jié)是世俗的節(jié)日，長期受儒文化的熏陶和約束，我們的傳統(tǒng)中，更不允許過分開放的歡樂，加上沒有其他民族節(jié)日里的社交環(huán)境，也就不可能如其他民族那樣全民狂歡，百無禁忌。即使是今天，春節(jié)也照樣過得拘束單調(diào)，除了吃飯、喝酒、打牌、看電視，再也找不出更新鮮的娛樂項目。就連秧歌、社火也只是為吸引旅客的應(yīng)景，而不再是人們自發(fā)的公益性娛樂。我們總是說紅紅火火過大年，而事實上這年除了物質(zhì)過剩外，心靈上疲憊依舊，空虛依舊。

近些年來，國學(xué)復(fù)燃，傳統(tǒng)回歸，我們似乎能從中找到一些文化的自信。春節(jié)作為民族的文化遺產(chǎn)，最好不要讓她與我們漸行漸遠(yuǎn)。如果有一天我們的子孫，只能從影視作品甚至歷史課本上才能見到“傳說”中的春節(jié)，那將是我們這個民族最大的悲劇。（溪橋）