王樹林、鐘薦勤、李欽、郭寶山、和志虹、李曉明、趙化宇、朱曉平……或許我們不熟悉這些名字，但我們不能不熟悉這些名字所蘊藏的意義，不能忘記這些名字所代表的精神。“斯世當以同懷視之”，本是魯迅予瞿秋白的贈言，但在海地地震這人類共同的悲痛中，8位中國公民，為這句話寫下了更好的注釋：世，不是一生一世，而是世界；把整個世界，當做親生兄弟看待。

“斯世當以同懷視之”，是一種樸素的人道主義情懷。看到母親流淚，誰不會感覺到心中酸楚？看到孩子啼哭，誰能沒有擁之入懷的沖動？“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”每個人的心靈深處，都有源于人類起源之初的良知的幼芽，都有對災難、對受害者的愛心、善心、同情心、惻隱和憐憫之心。

8名維和英雄，更多在地震廢墟中工作的救援者，無數關注著海地災情的人們……正是會為之黯然、會為之哭泣的共同情感，才能把這么多人連在一起，把海地的苦難當成自己的苦難，把海地的悲傷當成自己的悲傷。因為災難，曾經叫響：“我們都是汶川人”。現在，災難再次襲來，不在自己的國家，卻在共同的世界，我們一樣能感受到同懷之痛。

“斯世當以同懷視之”，是一種感同身受帶來的責任。有歌詞這樣寫：“因為路過你的路，因為苦過你的苦，所以悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福。”我們無法忘記，“5·12”汶川特大地震發生之后，為廢墟中挖出的遺體排隊默哀的國際救援隊，無法忘記在臨時帳篷中完成一個又一個手術的國際醫療隊；我們也無法忘記，北京中軸線上“大腳印”點亮的愛和夢想，無法忘記“同一個世界，同一個夢想”讓北京奧運會成為全球人民的節日。

也正是因為這樣刻骨銘心的記憶，地球另一側的震動，能震疼我們的心。當中國醫療隊開設第一個流動醫療點，當中國救援隊在夜晚仍堅持搜救，當8名在地震中犧牲的維和英雄被挖出廢墟……我們看到了一個古老民族的人民，抱持超越國家、民族和意識形態的愛，勇敢承擔起全人類共同的責任。從這個意義上說，包括8名維和英雄在內，所有關心、關注海地的人，都可稱“世界公民”。

“斯世當以同懷視之”，正是這種可貴的“世界公民”意識。在一些世界性事件中，公民個體已不再局限于“民族——國家”的屬性，而是把所有生活在地球村的人，看成“同懷”，看成休戚相關的“命運共同體”，在全球化的背景中，考量公民的責任與道義。1999年，諾貝爾和平獎授予了一群“無國界醫生”，這群年輕的醫生要求自己，必須在一晝夜之內開動，前往世界上任何危機地區，而不顧當地政府是否許可。8名維和英雄，已跟他們一樣，成為世界公民的標桿。

中國從沒有像現在這樣接近過世界，中國公民也正以開放的心態走向世界。“民胞物與”，是中華民族固有的情懷，也是中國傳統文化中對“世界責任”的體認。在中國和平發展的過程中，尤其需要每一個公民，養成世界公民人格和全球公共價值。讓權利和義務的統一，超越家庭、工作和國家的層面，升華至全人類、全世界的高度。正如這8位維和英雄一樣，對整個世界，抱一份熱切的關愛和深沉的責任。

世界各國之間，也從沒有像現在這樣接近。或許，人類還不能跨越“巴別塔”下的分歧，在一些重要問題上，仍然免不了紛爭。但相信，一些重要的共識，正在達成，那就是：對這個世界，每個人都有權利，每個人也都有責任。正如古希臘哲人所說：“智者的祖國就是世界。”（張鐵）