“慈善是一種心靈的寄托，如果沒有持之以恒的慈善行為，我擔心自己會迷失在這個充滿誘惑的世界。”近日，楊瀾在幸福工程救助貧困母親慈善晚會上的這段獨白，勾起人聯翩的浮想。慈善是人性的生動體現。人之所以有別于其他動物，在于人有慈愛之心。慈愛是人的崇高精神之一，它自愿、無償地把財物或勞動贈送他人、支援他人，使他人享受愛心與關懷。“人有急難，傾財救之”，扶貧濟困，是中華民族的傳統美德。司馬遷在《史記》中寫到漢初開國名將韓信時，沒有忘記提及節衣縮食幫助韓信度過窘境的無名漂母。慈善的傳統代代相傳，散發出永恒的溫暖之光。

慈善是純潔的精神境界。這種精神境界以高尚的道德義務為基礎，追求多做好事、樂善好施，不摻雜功利性目的。眾所周知，權利與義務相對應，道德義務卻是與不謀求個人權利或報償相對應的。真正的慈善者追求的是精神的圣潔、奉獻的愉悅。有人說：“賺錢是為了生活更美好，捐贈是為了生活更有意義。”因此，許多慈善者隱姓埋名、不求回報、默默行善、不為人知……

慈善是國民收入的“第三次分配”，它可以作為市場分配、政府分配的有益補充，緩解和調節貧富差距，減少社會矛盾，增強社會凝聚力。慈善，客觀上是在為國分憂、為民奉獻，是在幫助黨和政府共同推進以“學有所教，勞有所得，病有所醫，老有所養，住有所居”為主體的民生事業，已成為社會保障、社會救助體系的重要組成部分。從純粹追求利潤的“經濟人”，到有責任感的“社會人”，近年來，越來越多的企業家投身慈善事業。2009中國慈善排行榜入榜慈善家有121位，共計捐贈18億元；入榜慈善企業899家，捐贈款物價值達100多億元。

慈善是一種文明的生活方式，是一種道德追求，是社會文明水平高低的一個重要標志。大連曾兩度獲得全國文明城市榮譽稱號，在大連，有濃郁的慈善文化氛圍、動人的慈善典型、成效顯著的救助活動。在2008年支援汶川地震災區的活動中，大連捐款達到6.7億元，在全國各大城市中排在前列，充分彰顯了城市品格。

善與惡，是人性中一對矛盾的存在。古人云：“善不可失，惡不可長”。抑惡揚善，善愈多，惡愈少，社會的陽光愈燦爛，生活的花朵愈鮮艷。

人類需要慈善，世間需要慈善。慈善事業是崇高的人道主義事業，是充滿愛心、充滿激情的事業。慈善事業又是人人可為、人人可做的平凡的事業。只要人人都獻出一點愛，世界將成為美好的人間。（楊成林）