黨的十七屆四中全會對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)作出了全面部署，對推進(jìn)馬克思主義大眾化提出了新的要求。推進(jìn)馬克思主義大眾化，是使馬克思主義理論從抽象到具體、從被少數(shù)人理解掌握到被廣大人民群眾理解掌握并自覺運(yùn)用于實(shí)踐的過程。科學(xué)認(rèn)識和準(zhǔn)確把握推進(jìn)馬克思主義大眾化的著力點(diǎn)，對于促進(jìn)廣大人民群眾更好地理解和運(yùn)用中國特色社會主義理論體系，不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重要意義。

推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化

馬克思主義大眾化與馬克思主義中國化、時(shí)代化，既相互銜接，又相互促進(jìn)。馬克思主義是對社會歷史發(fā)展規(guī)律與趨勢的科學(xué)把握，具有普遍真理性。然而，這一理論只有同我國的具體實(shí)際相結(jié)合，并且根據(jù)時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，才能被廣大人民群眾所接受，發(fā)揮其應(yīng)有的指導(dǎo)作用。這一過程就是馬克思主義中國化、時(shí)代化。可以說，只有大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化，才能更好地推進(jìn)馬克思主義大眾化。

大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化，當(dāng)前最重要的是立足于社會主義初級階段基本國情，正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握我國改革發(fā)展出現(xiàn)的一系列新的階段性特征，堅(jiān)持以改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，不斷研究回答人民群眾普遍關(guān)心的重大理論和實(shí)際問題；正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢，深入研究和科學(xué)回答時(shí)代提出的重大課題；認(rèn)真總結(jié)人民群眾在中國特色社會主義偉大實(shí)踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，并及時(shí)把這些新鮮經(jīng)驗(yàn)升華為理論成果；注意從中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，把馬克思主義理論與中華民族的文化特質(zhì)、思維模式、價(jià)值取向、行為方式結(jié)合起來，創(chuàng)造出既能體現(xiàn)時(shí)代要求、又具有民族特色的科學(xué)理論。

深入了解群眾需求

始終以群眾為中心，深入了解群眾需求，是推進(jìn)馬克思主義大眾化的前提和基礎(chǔ)。這就要求廣大理論工作者走進(jìn)群眾、貼近群眾，了解群眾的喜怒哀樂，把握群眾的所思所慮，析事明理、解疑釋惑，讓理論學(xué)習(xí)成為群眾的自發(fā)行為。為此，應(yīng)著力把握四個(gè)“更加注重”：一是更加注重群眾的理論需求。圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力從理論聯(lián)系實(shí)際的角度對這些問題作出解釋，解開群眾思想上的“疙瘩”。二是更加注重群眾的理解需求。做到“到什么山唱什么歌”，根據(jù)群眾的行業(yè)特點(diǎn)、知識背景、理解能力、認(rèn)知水平，用其能夠接受、樂于接受的方式來講解理論。三是更加注重群眾的審美需求。當(dāng)前，隨著生活和文化水平的提高，人們愛知、愛美、愛樂的愿望更加強(qiáng)烈。推進(jìn)馬克思主義大眾化，應(yīng)著眼于滿足群眾日益提高的審美需求、文化需求，用群眾喜聞樂見的教育形式和藝術(shù)形式宣傳科學(xué)理論，寓理于事，寓教于樂，努力實(shí)現(xiàn)求真、求善、求美的有機(jī)統(tǒng)一。四是更加注重群眾的參與需求。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代。群眾不僅具有強(qiáng)烈的表達(dá)愿望，也掌握了豐富的表達(dá)方式和參與渠道。推進(jìn)馬克思主義大眾化，應(yīng)保護(hù)好群眾的參與熱情，充分發(fā)揮群眾在理論宣傳、理論教育、理論武裝中的主體作用，使其認(rèn)識到科學(xué)理論是自己參與創(chuàng)造的理論，學(xué)習(xí)科學(xué)理論的過程是接受教育與自我教育相統(tǒng)一的過程。