去山西大同云岡石窟，看到如此恢弘的石像，嘆為觀止。立在石像之下，大為震撼，不能卻步，深為我中華民族之燦爛文明肅然起敬。

    然而發(fā)現(xiàn)有不少石窟有人為破壞痕跡，有的石像耳朵沒(méi)了，手臂斷了，有的身上布滿劃痕，甚至有“XX來(lái)此一游”的刻痕，讓人同樣感到震驚。如此偉大的佛像，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。站于佛像前，人有極其渺小之感，何來(lái)如此“膽氣”，敢對(duì)佛像動(dòng)手？

    導(dǎo)游說(shuō)，這些人為破壞主要發(fā)生在“文革”時(shí)期，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的干涉，這些佛像的遭遇將更加悲慘。說(shuō)到那個(gè)年代，我就無(wú)話好說(shuō)了。那時(shí)人之癲狂，已泯滅了對(duì)生命的敬畏，對(duì)文明的敬畏，對(duì)神靈的敬畏，對(duì)自然的敬畏，也只有一個(gè)不怕天，不怕地，不怕神靈的愚鈍野蠻人，才敢對(duì)這恢弘的佛像動(dòng)手。而只要稍有文化素養(yǎng)，稍有天知良心，面對(duì)這神態(tài)安詳?shù)姆鹣?，怎敢舉錘摧之？

    近讀一日本友人的“游云岡石窟”記，其中有一段：“四月二十六日，暴雨如注，前往參觀石窟，見(jiàn)神像頂天立地，靜視蒼茫雨空，不由得跪在青石之上，頂禮膜拜……這位日本友人在看了恢弘的云岡石窟之后，心靈被深深震撼，在暴雨之中，不由自主地跪在了地上。這樣的一跪，也跪出了一個(gè)文化素養(yǎng)的大課題。

    近來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上看到不少“冷笑話”，說(shuō)要填平了西安的兵馬俑，用來(lái)開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)。還有人說(shuō)北京故宮立在城中，導(dǎo)致交通不暢，如果拆了，造起高樓，可以解決100多萬(wàn)人的住房問(wèn)題。非常不可思議的是，這樣的提議，竟然還會(huì)有人附和。他們?yōu)槭裁从腥绱四憵?，敢?duì)兵馬俑、故宮動(dòng)粗？而心中對(duì)我中華民族的寶貴遺存沒(méi)有絲毫敬畏，這樣的愚鈍、野蠻，到底是怎么產(chǎn)生的？

    無(wú)獨(dú)有偶，在全國(guó)各地城市改造過(guò)程中，有多少文化古跡被夷為平地，有多少文物被視為垃圾，有多少文化遺存在推土機(jī)中灰飛煙滅。這一切，是丟在高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，是丟在逐利圖名的獵取中，還是丟在從小學(xué)開(kāi)始的應(yīng)試教育中……

    作家龍應(yīng)臺(tái)也沒(méi)有得到答案，但如何找回文化素養(yǎng)，她得到了答案。在《為什么需要人文素養(yǎng)》一文中，她這樣說(shuō)：我今天想講的是年輕人要有什么樣的人文素養(yǎng)。我來(lái)的原因很明白，今天你們大概20歲，你們將來(lái)很可能影響社會(huì)。25年之后，當(dāng)諸君變成社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，我已72歲，我還要被你們領(lǐng)導(dǎo)，受你們影響。所以“先下手為強(qiáng)”，今天先來(lái)影響你們。我們?yōu)槭裁匆P(guān)心今天的政治人、明天的政治人物？因?yàn)樗朴袡?quán)力，他將決定一個(gè)社會(huì)的走向，所以我們這些可能被他決定大半命運(yùn)的人，最殷切的期望就是，你這個(gè)權(quán)力在手的人，拜托，你務(wù)必培養(yǎng)價(jià)值判斷的能力。你必須知道什么叫做“價(jià)值”，你必須知道如何做“判斷”。

    在龍應(yīng)臺(tái)看來(lái)，一個(gè)人如果沒(méi)有了文化財(cái)富，那么他的生活就會(huì)變得暗淡、狹隘，將來(lái)甚至給他人和整個(gè)社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。而這樣的災(zāi)難，已經(jīng)在發(fā)生著。而我們所期望的是，這樣因?yàn)槲幕仞B(yǎng)缺失造成的災(zāi)難，能夠少些，能夠小些。（流沙）

責(zé)編：趙舒文