●“多元一體格局”不僅能合理地解釋多民族的中國的民族與國家的關(guān)系，而且也適用于當(dāng)今絕大多數(shù)國家的政治、民族整合的現(xiàn)實(shí)

    以全球?yàn)橐曇埃瑥木兔褡迮c國家的關(guān)系角度而言，當(dāng)今世界上的絕大多數(shù)主權(quán)國家，屬于多民族國家。這種民族邊界與國家邊界的非一致特征，不僅是民族和國家的常態(tài)，而且意味著“多元一體”的民族分布格局對應(yīng)于“一體多元”的多民族國家的現(xiàn)實(shí)例證俯拾即是，不勝枚舉。

    推而廣之，“多元一體格局”不僅能合理地解釋多民族的中國的民族與國家的關(guān)系，而且也適用于當(dāng)今絕大多數(shù)國家的政治、民族整合的現(xiàn)實(shí)。由于歷史的慣性作用，民族文化體系的相對穩(wěn)定，民族認(rèn)同的情感維系等諸多因素的綜合作用，在當(dāng)今時代，在多元一體的多民族國家內(nèi)部，民族成分的多元化并不構(gòu)成分裂多民族國家的理由。諸多外國學(xué)者也已形成如下共識：現(xiàn)代民族國家既不是唯一可能的國家形式，也不是人類歷史上最輝煌的政治成就。將人民、民族、社會、國家的概念包含在一種人為劃定的領(lǐng)土背景之中的概念框架，是具有局限性的特定歷史時期的產(chǎn)物。即便是在民族國家出現(xiàn)最早、數(shù)量最集中的歐洲大陸，具有多民族國家外殼的歐洲聯(lián)盟也正在孕育當(dāng)中，這表明民族的充分發(fā)育和在多民族國家當(dāng)中結(jié)成一個具有利益共同體意義的國族，將更加符合歷史和時代的潮流。費(fèi)老的理論清楚地昭示給我們的是：不同的民族之間是完全可以完滿地融合在一起的；對于多民族國家而言，它們要做的就是通過不斷的族際利益的調(diào)適來確保各民族的共同繁榮，在社會的整體進(jìn)步中不斷增進(jìn)國家中各民族的相互認(rèn)同感，以保證國家安定、民族團(tuán)結(jié)與領(lǐng)土完整。（作者系中國社會科學(xué)院民族所史學(xué)博士）

    中華民族多元一體：“多元”是指各兄弟民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史，文化、社會也各具特點(diǎn)而區(qū)別于其他民族；“一體”是指各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)，相互補(bǔ)充，相互依存，與整體有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益。(邸永君)

責(zé)編：陳瀟