洛陽(yáng)一男子和妻子抱著孩子坐公車，別人給他們讓的座卻被一時(shí)尚女孩搶占。一怒之下，男子偷偷拍下?lián)屪⒌恼掌l(fā)到了網(wǎng)絡(luò)論壇上，并冠以《看看洛陽(yáng)素質(zhì)最差的美女》的題目。自2月16日至今，該帖子引起了洛陽(yáng)市網(wǎng)友的極大關(guān)注與爭(zhēng)論。有人認(rèn)為搶座行為確實(shí)不文明，也有人認(rèn)為不讓座不道德，但偷拍照片未經(jīng)處理發(fā)表同樣也是一種不道德。（2月20日《東方今報(bào)》）

　　看到這個(gè)新聞，筆者在第一時(shí)間想起來余秋雨先生的一句話：“文明的傷心處，不在于蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧和野蠻錯(cuò)看成文明”。而現(xiàn)在給抱孩子?jì)D女讓的座被搶，以及婦女丈夫一怒之下偷拍搶座女孩照片并發(fā)表的網(wǎng)絡(luò)上的這場(chǎng)“文明”與非文明的對(duì)決，何嘗不是最讓我們無奈嘆息的“文明傷心處”？這種“文明”與不文明的以牙還牙、睚眥必報(bào)，可以說是文明的“第二次摔跤”，是一錯(cuò)再錯(cuò)。是“把蒙昧和野蠻錯(cuò)看成文明”。這種以牙還牙又如何能激發(fā)沉睡的道德資源，如何對(duì)于文明進(jìn)行重構(gòu)？

　　對(duì)于“素質(zhì)最差美女”搶座行為的“痛恨”之情，相信很多公眾和網(wǎng)友都會(huì)“人同此心、心痛此理”。不可否認(rèn)，由于各種原因，“讓座”確實(shí)越來越已經(jīng)成為一種“稀有”資源，而“讓座”之后的“搶座”，更是讓文明與不文明、蒙昧和野蠻的搏斗中“傷痕累累”。然而，這并不意味著對(duì)于這種“非文明”的譴責(zé)與揭露就可以忘乎所以、不擇手段、不計(jì)成本，就可以用同樣甚至更不文明的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)。如果這樣只能讓我們?cè)谧呦蛭拿鞯牡缆飞希瑑纱翁と胪粭l錯(cuò)誤的河流。當(dāng)“文明”與不文明以牙還牙的時(shí)候，我們的社會(huì)離文明的距離卻背道而馳，漸行漸遠(yuǎn)。

　　用法律的話語(yǔ)來講，發(fā)帖人已經(jīng)涉嫌侵犯紅衣女子的肖像權(quán)。擱置所謂的肖像權(quán)不提，更為重要的是，這種疑似“網(wǎng)絡(luò)暴力”將會(huì)給這位“素質(zhì)最差美女”帶來多少可能的傷害？在這一點(diǎn)上，我們不能健忘“史上最毒后媽”帶給我們的荒唐與警示。那張流傳于網(wǎng)絡(luò)的“后媽”跪地號(hào)啕痛哭的照片，至今仍然會(huì)讓我們歷歷在目，成為我們所謂文明社會(huì)的不能忘記的一段經(jīng)歷與隱痛；而所謂的“艷照門”事件，對(duì)于當(dāng)事人及整個(gè)社會(huì)文明的強(qiáng)力挫傷，也還在持續(xù)。而現(xiàn)在《看看洛陽(yáng)素質(zhì)最差的美女》，報(bào)道中說，截至19日下午，帖子點(diǎn)擊率已突破8000次，并有110多位網(wǎng)民跟帖留言。現(xiàn)在誰又能保證不會(huì)引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力，不能再次使“一些匿名網(wǎng)絡(luò)用戶聚集起來，調(diào)查一些真實(shí)或想像的道德罪行并執(zhí)行處罰”呢？

　　還是套用余秋雨先生的那句話，文明的傷心處，不在于“讓座”與“搶座”的搏斗中傷害累累，而在于錯(cuò)把蒙昧與野蠻看成文明，并以一種非文明的方式對(duì)于非文明以牙還牙。如果這樣，這實(shí)在是一種比“搶座”還要可怕的的不文明。“最強(qiáng)大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營(yíng)造一種文明。人們能做的極致，也就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提”。顯然，“文明”與不文明的以牙還牙，已經(jīng)背離了“約定俗成的起碼前提”。（石子硯）

責(zé)編：趙舒文